隨著《鬼滅之刃：無限城篇》全球爆紅，《鬼滅之刃》中的傳統文化元素又一次引起關注。

灶門炭治郎的花紋市松格紋、禰豆子的史意麻葉紋等日本傳統花紋……這些花紋不只是設計，還蘊含著自古以來人們的鬼滅愿望與智慧。

市松紋：歷久不衰的傳統吉祥圖案

以縱橫規律交錯排列的正方形圖案組合成了“市松紋”，配色有黑白、花紋綠黑、史意紅白等多種變化。鬼滅

其廣泛運用于和服、傳統腰帶、花紋陶器、史意家紋、鬼滅工藝品、傳統建筑設計等，花紋是日本代表性的傳統圖案之一。

“市松紋”的名稱，據說是因江戶時代的歌舞伎演員佐野川市松。

他在在舞臺服裝上使用這種圖案，從而而流行起來。在此之前，這種圖案則被稱為“石疊紋”。

連綿不斷的方格，象征著“永恒繁榮”“子孫昌盛”“事業發展”等吉祥寓意。

由于其具備規則性與穩定感，因此也蘊含了“永續”“秩序”等意涵。

東京奧運會的標志也采用了“市松紋”。

《鬼滅之刃》的主角灶門炭治郎所穿的羽織，就是以“黑綠市松紋”設計而成。

隨著漫畫大受歡迎，“市松紋＝炭治郎”的形象也深植人心。

麻葉紋：祈愿孩子健康成長

以六角形為基礎的幾何圖案，形成了“麻葉紋”。

其以正六角形為基礎，放射狀延伸線條，因形似麻葉而得名。

麻葉紋的歷史非常悠久，早在奈良、平安時代佛像或建筑裝飾上就能看到。

從鐮倉時代到江戶時代，這種圖案逐漸普及到民間，特別是在江戶時代作為小紋花紋非常受歡迎。

麻是一種生長快速、筆直又堅韌的植物，因此麻葉紋被視為吉祥圖案，特別常用於嬰兒的襁褓上，象征健康成長。

《鬼滅之刃》中灶門禰豆子的和服圖案，就是粉紅色的麻葉紋。

在漫畫中，禰豆子的堅強與成長歷程，正好呼應了麻葉紋所代表的意義。

鱗紋：重生與避邪之力

將正三角形上下左右連續排列而成的圖案，便是“鱗紋”。

因為看起來像魚或蛇的鱗片，所以由此稱呼。

鱗紋自平安時代起就存在，常用於神社裝飾或能劇服裝。

鱗片讓人聯想到蛇或龍，而蛇與龍會不斷蛻皮，象征“重生”與“避邪”，因此鱗紋被認為具有驅邪避災的意義。

《鬼滅之刃》中我的妻善逸的羽織圖案就是鱗紋。

平時膽小懦弱的善逸，在關鍵時刻會覺醒守護伙伴，這樣的特質與鱗紋的“守護”意義非常契合。

龜甲紋：長壽與吉祥的象征

這種以六角形連續排列的圖案，因為形狀類似烏龜的甲殼，所以被稱為“龜甲紋”。

六角形本身具有強烈的穩定感，也因為接近蜂巢或甲殼等自然界的形狀，因而得名。

此圖案自中國傳入，曾被運用於奈良時代的正倉院寶物與寺院建筑之中。

平安時代時，貴族的服飾和家紋也常見此圖案；江戶時代則廣泛應用于小紋、拉門、陶瓷等，深入民間生活。

由于烏龜象征長壽，龜甲紋也被視為祈求長壽、繁榮與安定的吉祥圖案。

《鬼滅之刃》中，富岡義勇的羽織是以綠色為基底的龜甲紋，搭配酒紅色素面的布料，屬于“異色拼接”設計。

左右不同的顏色與圖案，或許暗示著角色所處環境的復雜性。

此外，這件羽織結合了已故師兄銹兔和姊姊蔦子的羽織，也被認為表現了對逝者的思念與內心的掙扎。

火焰紋：象征熱情與生命力

“火焰紋”是以連續的火焰搖曳為主題的圖案。

其以曲線和銳角交錯，表現熊熊燃燒的火焰，與其他幾何圖案相比，更具自然感與流動感。

火焰紋在奈良、平安時代的佛教藝術中被廣泛運用。特別是在佛像背后的“火焰光背”上常見。

火焰象征燒盡邪惡、守護佛法，也代表凈化、重生與強大力量。

在《鬼滅之刃》中，煉獄杏壽郎的羽織下擺有燃燒著的火焰圖案設計。

其展現了煉獄杏壽郎的炎之呼吸，與人物形象相互輝映。

除了上述幾種花紋外，作品中還出現了七寶紋、箭羽紋、唐草紋等，本文不再贅述，有興趣的朋友可以自行了解。

隨著《鬼滅之刃：無限城篇》全球爆紅，《鬼滅之刃》中的文化元素又一次引起關注。

灶門炭治郎的市松格紋、禰豆子的麻葉紋等日本傳統花紋……這些花紋不只是設計，還蘊含著自古以來人們的愿望與智慧。

市松紋：歷久不衰的吉祥圖案

以縱橫規律交錯排列的正方形圖案組合成了“市松紋”，配色有黑白、綠黑、紅白等多種變化。

其廣泛運用于和服、腰帶、陶器、家紋、工藝品、建筑設計等，是日本代表性的傳統圖案之一。

“市松紋”的名稱，據說是因江戶時代的歌舞伎演員佐野川市松。

他在在舞臺服裝上使用這種圖案，從而而流行起來。在此之前，這種圖案則被稱為“石疊紋”。

連綿不斷的方格，象征著“永恒繁榮”“子孫昌盛”“事業發展”等吉祥寓意。

由于其具備規則性與穩定感，因此也蘊含了“永續”“秩序”等意涵。

東京奧運會的標志也采用了“市松紋”。

《鬼滅之刃》的主角灶門炭治郎所穿的羽織，就是以“黑綠市松紋”設計而成。

隨著漫畫大受歡迎，“市松紋＝炭治郎”的形象也深植人心。

麻葉紋：祈愿孩子健康成長

以六角形為基礎的幾何圖案，形成了“麻葉紋”。

其以正六角形為基礎，放射狀延伸線條，因形似麻葉而得名。

麻葉紋的歷史非常悠久，早在奈良、平安時代佛像或建筑裝飾上就能看到。

從鐮倉時代到江戶時代，這種圖案逐漸普及到民間，特別是在江戶時代作為小紋花紋非常受歡迎。

麻是一種生長快速、筆直又堅韌的植物，因此麻葉紋被視為吉祥圖案，特別常用於嬰兒的襁褓上，象征健康成長。

《鬼滅之刃》中灶門禰豆子的和服圖案，就是粉紅色的麻葉紋。

在漫畫中，禰豆子的堅強與成長歷程，正好呼應了麻葉紋所代表的意義。

鱗紋：重生與避邪之力

將正三角形上下左右連續排列而成的圖案，便是“鱗紋”。

因為看起來像魚或蛇的鱗片，所以由此稱呼。

鱗紋自平安時代起就存在，常用於神社裝飾或能劇服裝。

鱗片讓人聯想到蛇或龍，而蛇與龍會不斷蛻皮，象征“重生”與“避邪”，因此鱗紋被認為具有驅邪避災的意義。

《鬼滅之刃》中我的妻善逸的羽織圖案就是鱗紋。

平時膽小懦弱的善逸，在關鍵時刻會覺醒守護伙伴，這樣的特質與鱗紋的“守護”意義非常契合。

龜甲紋：長壽與吉祥的象征

這種以六角形連續排列的圖案，因為形狀類似烏龜的甲殼，所以被稱為“龜甲紋”。

六角形本身具有強烈的穩定感，也因為接近蜂巢或甲殼等自然界的形狀，因而得名。

此圖案自中國傳入，曾被運用於奈良時代的正倉院寶物與寺院建筑之中。

平安時代時，貴族的服飾和家紋也常見此圖案；江戶時代則廣泛應用于小紋、拉門、陶瓷等，深入民間生活。

由于烏龜象征長壽，龜甲紋也被視為祈求長壽、繁榮與安定的吉祥圖案。

《鬼滅之刃》中，富岡義勇的羽織是以綠色為基底的龜甲紋，搭配酒紅色素面的布料，屬于“異色拼接”設計。

左右不同的顏色與圖案，或許暗示著角色所處環境的復雜性。

此外，這件羽織結合了已故師兄銹兔和姊姊蔦子的羽織，也被認為表現了對逝者的思念與內心的掙扎。

火焰紋：象征熱情與生命力

“火焰紋”是以連續的火焰搖曳為主題的圖案。

其以曲線和銳角交錯，表現熊熊燃燒的火焰，與其他幾何圖案相比，更具自然感與流動感。

火焰紋在奈良、平安時代的佛教藝術中被廣泛運用。特別是在佛像背后的“火焰光背”上常見。

火焰象征燒盡邪惡、守護佛法，也代表凈化、重生與強大力量。

在《鬼滅之刃》中，煉獄杏壽郎的羽織下擺有燃燒著的火焰圖案設計。

其展現了煉獄杏壽郎的炎之呼吸，與人物形象相互輝映。

除了上述幾種花紋外，作品中還出現了七寶紋、箭羽紋、唐草紋等，本文不再贅述，有興趣的朋友可以自行了解。